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柯军:探寻昆曲艺术的当代表达

来源:人民日报海外版2025-04-16 09:40

“汤莎会”中英版《邯郸梦》。

柯军个人照。

昆剧电影《顾炎武》剧照。

创意武戏《叱咤星河》。(本文配图由受访者提供)

  从12岁进入江苏省戏剧学校学习,昆曲表演艺术家、“梅花奖”得主柯军从事昆曲艺术已经有40多年。他一直认为,昆曲艺术工作者既要是“考古队”,也要是“探险队”。坚守传统时,需要与古人对话,保持昆曲的气质与艺术性;面对未来时,要能承载当代人的情感和精神,探索符合当下的舞台表达。

 

  古与今:

  昆曲一直讲究当代性

  “男怕《夜奔》,女怕《思凡》”是昆曲行当众所周知的行话,独角戏,而且要求唱、念、做、打俱佳。但《夜奔》却是柯军最拿手的传统剧目,而且会演三个版本,南派武生版本、南派老生版本、北派武生版本,放眼全国,绝无仅有。

  扮相不一样,唱腔不一样,身段也不一样,三个版本《夜奔》的学习,柯军拜了三个师父,张金龙、郑传鑑、侯少奎,作为口传心授的剧目,处处皆有来处。柯军常演的是南派武生,里面的“走边”与众不同,来自张金龙的师父大武生刘五立的创造性设计。“走边”的每一个动作几乎都用了反衬法,瞻前必顾后,指东必先向西,欲左必先朝右,糅进了武术、太极甚至一些动物的形体动作。“唱”则是来自著名曲家王正来的教学。戏迷不仅要听唱腔,还要看你的身段、看你的表情。有句唱词“丈夫有泪不轻弹,只因未到伤心处”,柯军会高亢地唱出“不轻弹”“伤心”,同时,低头看看左手、看看右手,再缓缓把眼闭上。此时声音下来,非常轻地落到最后一个字,也就是“伤心处”的“处”上。

  除了《夜奔》,《云阳法场》《对刀步战》《沉江》《别母乱箭》以及新编昆曲《宦门子弟错立身》《顾炎武》也是柯军的拿手好戏,但都是古代题材。

  昆曲能不能做现代戏?柯军一直认为,昆曲是不分传统与当代的,昆曲一直讲究当代性。《邯郸梦》里汤显祖写卢生,就把张居正也写入戏中,用卢生和宇文融两个角色来表现当时的权臣张居正。孔尚任写《桃花扇》也是具有现代意义的。

  江苏省昆剧院“昆剧现代戏三部曲”——《梅兰芳·当年梅郎》《眷江城》《瞿秋白》对昆曲现代戏创作基本方向进行了探索。《梅兰芳·当年梅郎》作为江苏唯一作品同时入选文化和旅游部“2020年度全国舞台艺术重点创作剧目”“2020年度国家舞台艺术精品创作扶持工程”重点扶持剧目、“庆祝中国共产党成立100周年舞台艺术精品创作工程”重点扶持作品等,被专家称赞为当代昆剧现代戏的重大收获。《眷江城》遵循昆曲本体的审美意识,通过传统与现代相融合的舞台呈现,是近30年来中国昆曲艺术舞台上展现的第一部现实主义题材原创剧目。昆剧《瞿秋白》是中宣部精神文明建设“五个一工程”戏剧类优秀作品,专家评价,这是一部“昆剧现代戏的高峰之作”,主演施夏明凭借此剧获得“梅花奖”。

  中与西:

  互鉴中感受共同的文化遗产

  2001年,受香港导演荣念曾之邀,柯军带着自己常演的《夜奔》参加独角戏展演,在满是先锋剧的舞台,自己的传统昆曲表演依旧广受好评。在喜马拉雅山的半山腰上演林冲,森林是背景,群山、孔雀都是观众;在日本横滨演林冲时,因为伴奏带效果不好,柯军索性不用,没有了伴奏,他的表演节奏不再受限。柯军说,那一刻,“我不是演员,我就是林冲”。

  在传统昆曲的一桌二椅、工尺谱等之外,柯军对实验昆曲的探索已有20多年。

  2004年,他推出自己的首部实验昆曲《余韵》,虽然有不少艺术形式的混搭、组接,但文本是昆曲的,唱词皆是按照孔尚任的《桃花扇》原著而来,唱、念也是昆曲原来的腔格和韵味。

  柯军觉得不够,又创作了《浮士德》,这是一次全新的探索。舞台形式上,不想用多媒体占据舞台,就尽可能多用昆曲的、戏曲的传统表现手法。柯军通过摘下髯口、从末行变为生行,来表现浮士德为了换取青春出卖自己的灵魂、签下卖身契。但在唱腔上的突破比较大,没有按照传统的曲牌体去谱曲,只选择了有昆曲韵味的唱,并加入新的音乐配器和电声。

  实验版《夜奔》是柯军一次“冒死”的尝试,从一个检场人的视角开始,以全素颜出场,用肢体语言将自己的心和角色打通。在他看来,“素颜通向真我,素昆是我的心灵道场”。

  这些剧在挪威、德国、意大利、日本、印度及中国香港等地上演,大受好评。

  柯军常说,只有练好了传统,才有资格去做一些创新。最传统最先锋,就是这个道理。他说:“未来的先锋昆曲在哪里?其实我自己心里也没有底。也曾经有人说过,我走的这条路可能是不通的。于我而言,通或不通,并不重要,走或不走,却很重要,因为走是生命,只有走,才能有未来。”

  “往前走”的柯军2016年和英国艺术家共同创作上演了汤显祖和莎士比亚的“汤莎会”。中国昆曲演员和英国莎剧演员以中英双语联袂出演中英版《邯郸梦》,这在昆曲和莎剧历史上都是第一次,将原剧中四折最具代表性的段落作为主体,与《麦克白》《李尔王》《雅典的泰门》等莎士比亚经典作品中的片段穿插交替,形成一种超时空的情境融合和人物体验的中西创新表达。

  今年3月27日世界戏剧日,柯军又带着《牡丹亭》去了活动主场地巴西里约热内卢,这也是昆曲演出第一次去到南美洲。

  他深感,中华优秀传统文化越来越被世界“看见”,以艺术为载体讲好中国故事,是促进世界相知、民心相通最好的方式之一。

  传与承:

  给青年人更多机会

  “揉碎自我,成全昆曲”,是柯军对昆曲的承诺。

  学昆曲、练昆曲、演昆曲、传昆曲、写昆曲、刻昆曲……久而久之,这样的执念潜移默化地刻到了他的骨子里,成了他的信念,也成了他的秉性。

  到戏校学昆曲时,柯军的身体条件并不算好,腿脚特别僵硬,练功特别费劲。但柯军“不惜命”,张金龙教《伐子都》,有很多高难度动作,一般人不敢演。一天上百次摔打,几个月下来,厚底鞋穿烂了几双,脚磨出血化脓,他挤掉继续练。

  学昆曲是苦的,那时候演昆曲也是穷的,为了补贴家用,上世纪80年代,柯军学习了篆刻,利用休息时间到南京古南都饭店帮人刻印,后来,书法和篆刻都成了涵养柯军昆曲艺术的宝藏。

  因为这股子热爱和吃苦,郑传鑑在80多岁时收柯军做关门弟子。郑老师教导他,一个演员要学好戏,就要随时随地地观察生活,理发店、小饭馆、盲人过马路都要看,都要学,把各种各样的生活细节提炼成舞台表演艺术,这种艺术才是真实的,有生命的。

  2008年,柯军被评为昆曲省级代表性传承人,对他而言,首要的使命就是保护和传承。柯军“倒追”着收了徒弟杨阳,柯军看他个头、扮相、嗓子功夫都不错。在杨阳眼里,柯老师勤奋、严格,想去做的事情不惜力。

  柯军不仅把自己的看家戏传给了杨阳,还为他创造了各种演出和学习的机会。柯军说:“舞台上只有一束光,应该多让青年人亮一点。”原创大戏《顾炎武》在中国艺术节上亮相时,柯军只演《思归》《论试》《问陵》三场戏,其余三场《诀母》《惊碑》《对狱》让杨阳来演。他还为杨阳专门打造了青春版《顾炎武》。凭借在《顾炎武》中的表现,杨阳获得了江苏省第四届“文华奖”。

  除了培养杨阳,他还在江苏省昆剧院开新风,一级演员一年要举办两个专场,青年演员一年要举办一个专场,让演员们去学戏、攒戏、捏戏、创排,目前已经举办超过200场个人专场,能演的传统剧目100多出,每年挖掘整理传承剧目大约20出,还以经典文学名著为基础,新编了《世说新语》系列和《1699·桃花扇》《南柯梦》《浮生六记》等一批传统戏。

  今年,由柯军主演的昆剧电影《顾炎武》将在7月上映。走出剧场,创新传播方式,这是昆曲又一次抵达年轻人的尝试。(本报记者 尹晓宇)

[ 责编:刘晗旭 ]
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